世界佛教總部公告（公告字第20200106號）-- 邪惡令人髮指
此文章鏈接：https://ibsahq.org/message-data?id=362
(lightbulb)輕鬆訂閱 https://lin.ee/Z4Dnnls
重要注意：請學習並轉發 - - 世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200104號正確版)
此文章鏈接：https://ibsahq.org/message-data?id=361
(lightbulb)輕鬆訂閱 https://lin.ee/Z4Dnnls
關於金瓶掣籤的三份公告
世界佛教總部公告20200104號文中提及:
此勝義“金瓶掣籤”緣起即是勝義“金瓶掣籤”法規的緣起，目的是讓大眾能更好地熟悉弄懂勝義“金瓶掣籤”的法規，了解勝義“金瓶掣籤”的本質和重要性。大家樹立無私利眾的高尚德品，成就大聖道行之後，自己也可按照法規去掣六支籤或八支籤。尤其是在此末法時代，勝義“金瓶掣籤”能夠感召本尊，準確定性哪些是真正的佛法，哪些是被魔子魔孫們篡改了的偽假佛法。本總部將盡快公佈勝義“金瓶掣籤”的法規，佛弟子們一定要將本公告、和總部的上一個公告《學的不是本尊認可的經書法本難以成就》，以及總部即將發佈的勝義“金瓶掣籤”法規，三份公告共同結合起來，認真學習、弄懂，這對今後每個人能否學到真正的佛法，至關重要，因為在為你們擇決傳法之前，首先要用三份公告的內容來考核你們，如果一問你三不知，你們就沒有機會學到甚深佛法了，更不要說得授勝義的大法！
1.世界佛教總部公告（公告字第20200103號）學的不是本尊認可的經書法本，難以成就。
https://drive.google.com/file/d/16FidBKXOYAeh2sP0APPEUp64UmFUGYXU/view?usp=drivesdk
2.世界佛教總部公告 （公告字第20200104號）勝義“金瓶掣籤”緣起
https://drive.google.com/file/d/1W0riO0baIbtW0m9vOPKtbrKNGSeaL3pj/view?usp=drivesdk
3.世界佛教總部公告（公告字第20200105號）勝義“金瓶掣籤”法規 https://drive.google.com/file/d/19-TsWaJlSKzq2ITLSDtfHOMyGatCVuMH/view?usp=drivesdk
世界佛教總部公告
（公告字第20200105號）
勝義“金瓶掣籤”法規
http://blog.udn.com/vajratree/147626905
轉發佛教正法中心最新文章【忍辱慚愧行，無瞋方有成——我的一次很失敗的考試】
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1596102941
轉發第三世多杰羌佛辦公室 (第五十八號公告)
鏈結:http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1595636375
#第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #佛教正法中心
轉發第三世多杰羌佛辦公室 (第五十七號公告)
鏈結: http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1595386090
#第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #佛教正法中心
世界佛教總部公告（公告字第20200103號）- 學的不是本尊認可的經書法本，難以成就
此文章鏈接：https://ibsahq.org/message-data?id=348
輕鬆訂閱 https://lin.ee/Z4Dnnls
轉發世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200103號)
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1594178857
轉發美國洛杉磯寶塔寺《南無第三世多杰羌佛佛誕法會》二零二零年六月二十八日
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m20200629
轉發佛教正法中心最新文章
【關於無常對境起修的一些思考】
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1592705042
轉發 世界佛教總部公告（公告字第20200103號）- 學的不是本尊認可的經書法本，難以成就
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1592452775
特別提醒，大家一定要認真學習、學懂，並大量轉發世界佛教總部今天所發的公告，至關每一位佛教徒的成就解脫！
轉發
世第20200102界佛教總部公告（公告字號）正確的共修——共修不可走題涉偏鋒
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1592241533
世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200102號)
此文章鏈接：https://ibsahq.org/message-data?id=346
(fourleafclover)輕鬆訂閱 https://lin.ee/Z4Dnnls
轉發佛教正法中心最新文章【親眼所見一個佛弟子預知時至的往生】
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1590890808
轉發佛教正法中心最新文章【如何改變自己、去除習氣？
——學習五戒十善後的感悟】
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1588225592
多杰覺拔尊者第二世 龍舟仁波切簡介 | 佛教正法中心
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m4
#第三世多杰羌佛 #佛教正法中心 #藍三黑五 #佛教
香格瓊哇尊者第四世 多扎信雄仁波切簡介 | 佛教正法中心
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m3
#第三世多杰羌佛 #佛教正法中心 #藍三黑五 #佛教
轉發佛教正法中心最新文章【生命不能重來 修行容不得等待 】
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1586557434
大家请看这个视频，南无第三世多杰羌佛提前预言，神鸟跳点水舞，天神下暴雨，神鸟伴随着暴雨跳点水舞的殊圣圣迹。
《羌佛預言：我預言待會神鳥會來跳點水舞，若沒有實現的話，你們就把我所說的法就叫做邪知邪見。若實現的話，我就是真正代表十方諸佛的 「第三世多杰羌佛」。那麼！那些毀謗我的法王、尊者、大法師不是妖人就是騙子。》
https://www.facebook.com/RiXinWenFaZhongXin/videos/1153435201439697/?vh=e&d=n
轉發佛教正法中心最新文章【感恩..能隠身的和尚開悟了我 (自序與佛陀的教化)】
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1584634808
這或許是我們再次面臨財富重分配的機會，謹供親友参考。
2008年的全球金融危機，多家百年銀行及大型金融機構倒閉，絕大多數人一輩子未曾經歷過這樣的金融震撼。就台股而言，指數從9859跌到3955點，個股股價腰斬是基本的，許多個股是腰斬再腰斬再腰斬，股價跌到剩1/5，1/7，甚至1/10也在所多有。
回顧2008，當年您是站著不動被腰斬，還是避開了跌勢？還是一路覺得跌深了，一直在找買點介入，想接掉下來的劍？還是順勢作空？
我的一位元富前同事，不同。他看到大趨勢，一路放空（主要是美國期指），那年他提早退休了。
我們不是沒感到趨勢，只是太習慣多方思考（包括多方救市消息面的干擾），不習慣作空。其實，摒除消息面的考量，技術面所呈現的態勢是很明顯的。
現在，個人覺得2020年的股市走勢，恐不亞於2008年，這可是10年難得的大行情（別茫然的又錯過了），您是否記取2008年的教訓而能採取不一樣的行動呢？
個人覺得，可以提供以下幾點建議謹供参考:
一，以長空為中心思考（季線都蓋頭下彎了，還是尊重一下吧！從月線圖來看，這波跌勢恐怕只是初跌段），彈上來，等彈累了就找空點。
怎麼知道彈累了？這是研判的問題（反彈至線型壓力，利多不漲）。
二，跌深（季線負乖離超大，階段波浪滿足點），搶彈只可短期為之，戒慎為之，不對了就跑（就算小賠也要跑，千萬不要小套不賣，自我安慰作長投）。
三，經過2008年的殺戮後，2009年却是從谷底回升百花齊放的大好年，許多個股股價跌到剩幾分之一後，在2009年翻倍漲是基本的，漲三倍四倍五倍的也在所多有。
您若不習慣作空，可以保留資金實力或籌錢，等整個跌勢跌完後，找股票作多，翻倍的機會很大。
至於怎麼知道跌夠沒？何時要開始起漲？這是技術面研判問題，現在談跌勢結束沒？言之過早。目前有不少個股已腰斬（3/20台股漲552點，腰斬的股票彈得較強），將來應該還會看到再腰斬的場面。也可以最績優的台積電來觀察，2008年股價也跌至腰斬，但從台積線型位置來看，比較像2000年，股價甚至跌剩1/3。長期買點何時來？不急。200元以下是看得到的。
四，您若不習慣作空，習慣用買的，可以参考反式ETF,
00648R
00941R
00632R
-----
2020/03/22 Robin
好久沒上過這麼有水準的國文課了。
這場演講太棒了，務必請您和兒女看，父母也要看，企業老闆 董事長該看，為人師表、教授、高官、政客更該看。
補教國文名師～吳岳老師，談生命旅程的兩個提醒：
http://youtu.be/s5jW1MA60-g
華府新聞日報：拿杵上座法會 高僧們出難題 羌佛解難單手提懸420磅金剛杵
此文章鏈接：https://ibsahq.org/news-data?id=331
(flower)輕鬆訂閱 https://line.me/R/ti/p/%40rwr4265g
怎麼樣慈悲面對眾生？
——恭聞三盤法音的省思
以前恭聞南無第三世多杰羌佛說法《你明信因果嗎？》這盤法音，知道我們人類與其他的眾生雖然四大結成之體外表有大小不同，但一樣都是有靈知心識，而靈知心識是無大小之分的，只能說意識思想判別有鈍利而已。聽聞這盤法音後，啟發了我對有情眾生更深入的理解與情感，我感覺到與各種小動物們多了一層莫名的親近感，自然也就不敢輕賤乃至於傷害牠們的生命。
由於工作的關係，我常須騎車奔行於大街小巷，甚至山間小路，經常看見鳥類、老鼠、蝸牛等受傷或橫死於路中，我會用隨身攜帶的紙袋，將之包覆置於路旁花叢草堆中或掩埋，並念超度咒或心經回向。然而捫心自問，當下我的心態真的是慈悲嗎？雖曾一時悲憫，但與其說是慈悲，不如說是若不那麼作，自覺心中有愧。因為自己時不時的還會以人為本位的意識型態去對待動物們，於是對生活周遭惱人的蟑螂、螞蟻等，便頗不樂見牠們的出現，雖不敢害之，但在驅趕時，還是會無意的傷害到牠們，雖然當下會難受地口唸「阿彌陀佛」，其實心裡並未太掛意牠們，更不用說有悲心了。
在《重要的課（不輕易灌頂傳法）》這盤法音中，佛陀師父說到佛法的加持力無可限量，說有一天佛母倒水燙到了十幾二十隻螞蟻，心如刀絞，急切的請佛陀師父救這些螞蟻，在佛陀師父及佛母一起盡力修起死迴生法後，那些已被燙死的螞蟻一隻一隻的又活起來了，僅剩下三隻没有活，在繼續修法後，其中兩隻也復活了，佛陀師父還用放大鏡去看牠們的情況，最後剩下一隻肚破腸流的螞蟻，佛陀師父與佛母仍不肯放棄，繼續修法，過了十幾分鐘後，螞蟻的腸子就收進肚子，也活過來了，全部被燙到的螞蟻没有一隻死掉。
先不說佛法這種起死迴生的力量，單說在現實生活中，就很難找到有人如佛陀師父與佛母那般慈悲對待細如螞蟻的眾生，聽起來很不可思議，却如當頭棒喝一般，重重的警醒了那些自以為已明信因果的愚夫如我，我們怕傷害眾生而落入因果業報，說到底主要還是自我保護避免造黑業的心理，並不是真正如佛菩薩視眾生為多生累劫的父母而發大悲菩提心去救度，以致在驅趕蟑螂、螞蟻的過程中，只想方便行事，有意無意之間傷害了牠們，造下了黑業而不自知。
事隔多年漸漸淡忘這個警惕後，在近期的法音《怎麼樣慈悲面對眾生，才能成為聖者？》裡，佛陀師父指出一位仁波切在處理木造家房掃除過程中，傷害了一些白蟻，其所造下的黑業致使道力退失，這是活生生的公案啊！這位修持很好並建立很多功德的仁波切，還會因一時不夠經心，傷害了眾生而招致道力退減，粗陋如我等，造的罪業更不知幾許，在學佛路上却還在心存僥倖，不是慚愧而已，亦是害怕！
未能有真正視一切眾生平等的慈悲心，追本溯源，還是在於没有奉行佛陀師父的教誨。佛陀師父說法《什麼叫修行》中的七支大悲我母菩提心法第一支——「知母：了徹三界六道眾生無始以來於輪迴轉折中皆我父母。」如若不然，是很難真正落實慈、悲、喜、捨四無量心的修持。佛陀師父教導我們修四無量心須從捨無量心起修，若不先修捨心，而去修慈心、悲心，修出來將成為片面的有怨親分別的慈悲心，是不完整的。
所謂的捨無量心就是平等的觀念，對一切眾生都平等相待，這才是真正的捨無量心。捨心修好之後，就轉入知母、念恩、報恩的慈無量心等修法。這樣，對所有的眾生就能生起平等的慈悲心了。為什麼？因為我們對親眷或喜歡的人會生起慈悲心，但對仇家或怨懟的人就發瞋恨心，不易施以慈悲，甚至還會幸災樂禍，可見未修平等捨心，修慈、悲、喜無量心就如在浮土上築高樓，基礎不堅實而無從修起。
但在現實生活中，莫說是要對貓、狗、蟑螂、老鼠、螞蟻等動物，視為多生累劫的親人，即便是對人，亦會有親疏、喜惡之別，實在很難將一個路人或怨敵視為過去世的父母。細細體察，要修好知母法門，生起知母之心，對凡夫如我等豈是易事，難怪古德說，知母較勝解空性尤難，可見修知母之難。
所幸，上師去年回台時慈悲宣示，指引了我們一個道理。上師指出，大家不了解一個事實，那就是我們與眾生的關係，時間拉長來看是怨親不定的。他現在傷害我，對我不好，但過去世肯定曾做過我的父母，做我父母時對我很好，有恩於我；而現在對我很好的人，他很有可能以後會反目成仇，千方百計地傷害我。事實就是這樣，所謂仇人與親人，根本就是無常的，我們用狹隘的眼光去看短窄的範圍，便認定誰是我的仇人、誰是我的親人？於仇生恨，於親生愛；因為我們的錯誤認識，所以就產生了不正常的貪瞋。雖然眾生對我們有利有害，但對於有害的這一部分，我們應不記前嫌，我們要多看眾生的好處，只著重有利的一面，依照知母、念恩、報恩去修慈悲心。
是啊！多去看眾生好的地方，才不會有那麼多的分別心，進而謙卑平等的看待有情眾生，自己不高慢了，才可能有慈悲，真是一語道破！怨親不定的道理，既是理論，也是修法，正是我需要好好學習的功課。感恩上師指點，我會時常放在心上提醒自己的！
南無第三世多杰羌佛！
南無釋迦牟尼佛！
南無阿彌陀佛！
佛弟子 索朗彭措
2019年9月23日
轉發 佛教正法中心最新文章：真佛法實顯道行，假佛法空說理論
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1581661792
日本捐給大陸的抗肺炎物資,箱上特別印了「山川異域,風月同天」二句.
語出自宋初贊寧所著《宋高僧傳》
唐代名僧鑑真赴日弘法的故事.
當時日本期待中國高僧前往說法,宰相長屋布施千件袈裟送來大唐,上繡偈語「山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣」
鑑真為之感動,應其所請東渡,佛法因此大盛於東瀛.
如今日方捐物資,特意引用此典故,不但對受者禮敬備至,更展露自己的學養與謙遜.
「禮失求諸野」日本保存的華夏文明恐怕比兩岸還多.
山川異域」並非地理上的懸隔,實乃心的懸隔.
「風月同天」也並非空間上的同在,實是心的同在.
轉發佛教正法中心最新文章《沒想過，死神突然造訪！肉體的無助和無能——妹妹逃出死門關的經歷》
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1580375460
當您沒有勇氣踏出第一步時
您怎麼辦？
【做您害怕的事，
害怕 自然會消失】
https://www.facebook.com/dailywisdombread/videos/547902135941167/
