2019/8/9與智光師一席談

2019/8/9與智光師一席談
一，外在表相固然有一定影響，但根本問題還是在自己。
外在表相已然如此，也就是如此了，那又如何？難道要繼續作繭自縛自怨自艾嗎？
努力改變外相，是很好，但以為改變外相了，才能如何如何(如去接引人----)，是然本末倒置了。
若他人對我們外在表相已然習以認知，但我們若能透過我們的身口意，真實的呈現出修行人的本色，這種反差，將會改變他人對我們的認知，而這種認知的改變，隨不同因緣，有可能是一點一滴慢慢形成，也可能陡然成形。
二，同樣的道理，與妻兒之間，不再以丈夫父親的角色，而是以朋友的方式溫暖關懷，相信彼此關係也會大不相同。
三，而這一切，都是要從自心的認知開始，自心正知正見起手，而聞法正是建立我們正知正見最好的方法。
聞法時，有如佛陀就在身旁親自教誨，透過我們知見的改變，落實在身口意上，加上發大心，佛菩薩自會加持，護法自有安排，還愁我們外在表相不能改變嗎？
可見聞法有多麼重要。
(但不能是走過場的聞法)
四，虔誠度那盤法音舉的案例，不是我們照著演就能如何，而是那位師姐虔誠的純度已是爐火純青，那是她自自然然的表現，試問，我們有那種虔誠度嗎？
五，了義經說得很清楚------
        為何渡生耶？
        群生父母耶。
        不渡可否？
        不可。
        為何不可？
        為成佛不可。
        何以成佛當依渡生？
        渡生福慧生。
        以何得福慧？
        渡生自生福。福慧無所         得。圓滿是佛覺。
        以何為渡生？
        大悲渡生。
        施以何法？
        佛陀正法。
        除此異否？
        無異。
        -------
可見渡生之重要，必要。
六，藉心經說真諦對[一門深入]有聖解，許多人對[一門深入]理解錯誤，甚至用在一心念佛號上，以為是一門深入。
七，聖蹟寺的出家眾，常常忙到晚上兩三點後-----
八，因海老和尚，真正的金剛不壞體，全身是舍利。
九，證達儒尊那裡的同學，請六論時，先作五十個大禮拜再請。可見對法的尊重。
十，佛事是弟子要主動去作，兩位上師是非常忙碌，若等上師開口指示才去作已不及格，是沒面子的事。

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